Sermon donné par M. l'abbé Laurent Pouliquen

Sermon du dimanche après l'Ascension, sur le don d'intelligence, par M. l'abbé Lorber

Sermon du jour de Pâques, par M. l'abbé Laurent Pouliquen

Sermon du dimanche de Quasimodo, par M. l'abbé Bernard Lorber

Sermon du IIe dimanche après Pâques, par M. l'abbé Laurent Pouliquen

Sermon à l'occasion de la solennité de sainte Jeanne d'Arc (2e dimanche de mai), par M. l'abbé Bernard Lorber

Il s'agit du récit d'un témoin direct, le premier directeur du séminaire d'Ecône (1970-1973), Mgr Jacques Masson, qui a quitté Ecône en 1974 pour continuer son parcours à Rome.

Ce récit évoque bon nombre de faits sur la situation du début des années 70 et surtout sur l'agissement des évêques de France et d'ailleurs qui "voulaient la peau" de Mgr Lefebvre, usant pour cela de tous les stratagèmes, même du mensonge. Très intéressant !

Nous reproduisons ici un article publié par Paix liturgique au sujet de la situation des prêtres en France.

Le jour du Sacré-Cœur s'est ouvert une Année sacerdotale proclamée par le Saint-Père, à l'occasion du 150e anniversaire de la mort du Curé d'Ars pour qui le « sacerdoce c'est l'amour du Cœur de Jésus ».

Dans un contexte désastreux de sécularisation qui, notamment en notre pays, met en péril la visibilité de l'Église et par voie de conséquence la continuité de sa mission, le Pape voudrait tourner les yeux de tous les chrétiens vers la personne du prêtre, en premier lieu pour une meilleure compréhension de sa mystérieuse vocation, liée à celle du Souverain Prêtre. C'est un appel lancé à la miséricorde de Dieu pour son Église et à la générosité de ses enfants. Tous doivent vouloir un renouveau du sacerdoce catholique. Et d'abord les prêtres eux-mêmes, et les premiers d'entre eux, les évêques.

"Même s'il n'existait aucun traditionaliste à satisfaire", le Motu Proprio Summorum Pontificum aurait toute sa place dans l'Église. C'est, en substance, le sens de la préface que livre le Cardinal Cañizares, Préfet de la Congrégation du Culte Divin, à l'édition espagnole du dernier ouvrage de Nicola Bux "La Riforma di Benedetto XVI".

Voici un extrait de cet important document.

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Pour visionner en mode plein écran.

Faire et défaire, c'est toujours travailler, dit le dicton. Tous les dimanches à 9h commence le montage de l'autel pour célébrer la messe sur le parvis d'une église vide. Cette vidéo livre l'atmosphère de ces messes à la rue qui attirent de plus en plus de fidèles et de curieux.

Mais ne vous arrêtez pas à un visionnage par internet, venez goûter la réalité sur le terrain, vous serez les bienvenus !

La présidence de la conférence des évêques d'Italie exprime au pape Benoît XVI sa «gratitude» pour sa lettre aux évêques catholiques :

Cet entretien est paru sur le site www.courrier.ch

Le supérieur général de la Fraternité St-Pie X aborde quelques points chaudement discutés ces temps-ci.

Après l’instrumentalisation de la déplorable affaire Williamson, ceux qui s’opposent à une réconciliation de la communauté de Mgr Lefebvre instrumentalisent certaines maladresses pour la ré-excommunier in aeternum. Or, leur thème est un montage fallacieux. Par M. l'abbé Claude Barthe

Cet article paru dans La Croix (7 janvier 2009) évoque les difficultés financières de beaucoup de diocèses de France dans un avenir proche.

Baisse du nombre des donateurs, augmentation des frais fixes... les diocèses de France craignent une année 2009 plus dure encore.

A Amiens, le slogan est déjà trouvé pour cette année : « Pour l'Église non plus, l'argent ne tombe pas du ciel. » À Lyon, c'est sous forme humoristique…

Nous reproduisons ci-après l'introduction rédigée par Mgr Malcom Ranjith de l'ouvrage Dominus Est, Pour comprendre le rite de communion pratiqué par Benoît XVI de Mgr Athanasius Schneider, publié au éditions Tempora.

Mgr Ranjith n'est pas n'importe qui dans l'Eglise. Il n'est ni un vieillard resté attaché à des croyances du passé, ni un électron libre incontrôlable, ni un nostalgique de vieilles valeurs occidentales.
Mgr Ranjith est un proche collaborateur et un ami du Pape. Il a 61 ans, évêque du Sri Lanka, ancien nonce apostolique en Indonésie, il est aujourd'hui archevêque et secrétaire de la Congrégation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements. Les fonctions qu'il occupe au Vatican donnent à ses paroles d'autant plus d'importance qu'elles ne font pas qu'exprimer ses opinions personnelles mais résument tout au contraire ce que le Pape entend rappeler à l'ensemble de l'Eglise universelle en la matière. 

Les pouvoirs publics apportent désormais 30 % des fonds nécessaires à l'édification des lieux de culte. Partout des mosquées sortent de ­terre (cf article ci-dessous). Quelque 150 projets sont lancés. Créteil vient d'inaugurer une mosquée cathédrale qui a coûté 5 millions d'euros. Avec le soutien de l'édile PS, Laurent Cathala : bail emphytéotique, aide à la construction de 1 million, et subvention annuelle de 100 000 euros, officiellement dirigées vers les activités culturelles.

Les maires s'impliquent, avec parfois la volonté de mieux contrôler, mais aussi de récolter des voix qui pèsent désormais sur des scrutins serrés. Avec l'explosion des prix du foncier, l'octroi d'un terrain municipal se révèle décisif. Le bail emphytéotique est devenu l'outil principal du maire, même si les tribunaux administratifs sanctionnent parfois des loyers trop faibles, perçus comme un financement explicite du culte (Marseille, Montreuil).

Les mairies utilisent de surcroît les activités culturelles de la mosquée, parfois un simple salon de thé, pour verser des subventions. Le CFCM souhaite passer de 2000 mosquées à 4000.

Michel Janva (Le Salon beige)

Nous reproduisons ci-après des extraits d'un article de Damian Thomson publié dans le Daily Telegraph en date du 14 juin 2008 écrit à l'occasion de la célébration d'une messe dans la forme extraordinaire du rite romain par le Cardinal Castrillon Hoyos à la Cathédrale de Westminster.

Le cardinal fait état de la volonté du pape de donner accès à tous les fidèles au rite extraordinaire de la messe. Il répond au faux argument de certains évêques qui minimise les demandes de messes traditionnelles prétextant qu'il n'y en a pas. Le cardinal répond: "S'il n'y a pas de demandes, c'est que les gens ne connaissent plus la messe traditionnelle." Par conséquent, il faut la faire connaître, et pour ceci, il faut la célébrer…

L‘événement arrivé à Rome pour la Fête-Dieu, le 22.05.08, va lui aussi changer peu à peu l'ambiance et la perspective, comme ne cesse de le faire le motu proprio du 07.07.07 : Benoît XVI, célébrant la messe à Saint-Jean-de-Latran, avait fait disposer un agenouilloir pour les communiants, et donné la communion seulement selon le rite.

On ne pourra plus dire que les catholiques ne voulant pas de la communion dans la main sont des intégristes, des schismatiques, des dissidents exclus de la participation à la « pleine communion ».

Ces derniers temps, on discute beaucoup (et c'est heureux) du Missel du pape Jean XXIII, ou Missel de saint Pie V, ou Missel grégorien.

Cette discussion ne se déroule pas toujours dans la sérénité. Les affirmations péremptoires tombent comme à Gravelotte, les avis fusent de toutes parts, les critiques contradictoires fleurissent.